« [ 3805 ] » ( س مب ج ك ) « 5422 » الوليد بن عتبة بن بنان أبو العباس الأشجعي الدمشقي ، مقرئ حاذق معروف ، ضابط ، ولد سنة ست وسبعين ومائة ، عرض على ( س مب ج ك ) أيوب بن تميم ، وروى القراءة عن ( مب ) الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد ، روى عنه القراءة عرضا ( س مب ج ك ) أحمد بن نصر بن شاكر ونعيم بن كثير وعبد اللّه بن محمد بن هاشم الزعفراني فيما أسنده الأهوازي عنه ، وروى عنه الحروف أحمد بن يزيد الحلواني والفضل بن الأنطاكي وحدّث عنه أبو داود في سننه ، قال أبو زرعة الدمشقي : كان القرّاء بدمشق يحكمون القراءة الشامية العثمانية ويضبطونها هشام وابن ذكوان والوليد بن عتبة ، وقال البخاري : هو معروف الحديث « 5423 » ، وقال محمد بن عوف : هو أوثق من صفوان بن صالح ، وقال أبو زرعة : مات في جمادى الأولى سنة أربعين ومائتين . « [ 3806 ] » ( مب ج ك ) « 5424 » الوليد بن مسلم أبو العباس وقيل : أبو بشر الدمشقي ، عالم أهل الشام ولد سنة تسع عشرة ومائة ، روى القراءة عرضا عن ( مب ج ك ) يحيى بن الحارث الذماري و ( ك ) نافع بن أبي نعيم ، ويقال : بل روى عنه حرفا واحدا هو : وَأَرْجُلَكُمْ * [ المائدة : 6 ] بالرفع « 5425 » وعلي بن سعيد بن عبد العزيز التنوخي وخالد ابن يزيد عن ابن عامر ، روى القراءة عنه إسحاق بن أبي إسرائيل و ( مب ج ك ) إسحاق بن إبراهيم المروزي ورّاق خلف و ( ك ) أحمد بن عبد العزيز الصوري و ( ك ) الوليد بن عتبة ، قال أحمد : ما رأيت في الشاميين أعقل منه وقال ابن المديني : هو رجل أهل الشام ما رأيت في

--> ( [ 3805 ] ) معرفة القراء الكبار ( 129 ) ، الجرح والتعديل ( 9 / 12 ) ، تهذيب الكمال ( 3 / 1470 ) . ( 5422 ) المستنير ( 64 ) ، والمبهج ( 1 / 112 ) ، وجامع البيان ( 1 / 341 ) ، والكامل ( 108 ) . ( 5423 ) انظر التاريخ الكبير ( 8 / 151 ) . ( [ 3806 ] ) الثقات للعجلي ( 1948 ) ، التهذيب ( 11 / 151 ) ، التقريب ( 2 / 336 ) . ( 5424 ) المبهج ( 1 / 111 ) ، وجامع البيان ( 1 / 341 ) ، والكامل ( 93 ، 108 ) . ( 5425 ) الرفع على الابتداء والخبر محذوف والتقدير : وأرجلكم واجب غسلها ، ( انظر المحتسب 1 / 208 ) ، وهي في المتواتر إما بالنصب أو بالخفض . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .